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法国足球队衣服标志？
题目中问到的是法国足球队衣服标志？法国国家足球队的衣服标志是象征着法兰西共和国的高卢雄鸡标志。法国做为世界以及欧洲的足球强国，在足球的世界杯和欧洲杯，都取得过冠军的好成绩。他们在比赛中穿着蓝白相间的比赛服，服装始终带有高卢雄鸡标志。
波蒂切利的油画作品中，你觉得哪几幅画中蕴藏了一些有趣故事？
波蒂切利是佛罗伦萨画派的最后一位画家，也是意大利文艺复兴早期的艺术大师。
波蒂切利擅长画大型的壁画，在当时受到一些贵族的赏识，如为罗伦佐家族订制的作品《春》，画面上有爱神维拉斯，小爱神丘比特，还有西风之神和森林女神，另外还画了美惠三女神，这是富豪罗伦佐为侄子新婚定制的。这幅画表面看是歌颂爱情，可是如果联系《十日谈》中的故事就不那么简单了，西方之神与森林女神的关系并不美好，他们是强暴和被强暴的关系，把这两位大神同时安排在这幅画里一定是有不同的寓意。
波蒂切利还画过一些以但丁的《神曲》为题材的作品，如果不熟悉《神曲》就不好理解。另外还有一些作品是表现《圣经》中的故事，那也是很难懂的，更谈不上有趣了。
《维纳斯的诞生》里维纳斯的这张脸，在波提切利很多画里都能看到。
因为这就是波提切利本人暗恋的女神，西蒙内塔的模样。
西蒙内塔是当时震惊佛罗伦萨的大美女，没几个男的能抵挡她的魅力。这样的女神，当然不会注意到一个小小的中年画师。人家最终选择的，是有权有势的帅气小鲜肉：朱利亚诺·美第奇。
作为当时佛罗伦萨统治者，美第奇家族一员，朱利亚诺不光背景够硬，长得还特好看，被称为「新雅典的阿波罗」。美术生画吐了的石膏像「小卫」，就是以这座米开朗基罗为他所作雕像为原型的。
可惜西蒙内塔跟他在一起没多久就病了，死的时候才22岁。过了两年朱利亚诺也归西了，美第奇家族为了纪念英年早逝的朱利亚诺，就请波提切利为这对小情侣画一幅像。
然后咱们的柠檬精就画成了这幅鬼样子。
看看这死亡角度和后妈打光。
可能觉得不够解恨，波提切利还让一旁的西蒙内塔，用看傻子一样的眼神看着他。
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第一幅是波提切利的名作《三博士来朝》，它是波提切利早期的重要作品。本作品是为了圣新玛利亚教堂绘制的圣餐台油画。这幅画巧妙描绘了美第奇家族的几位成员，他们在这幅画的创作时都已去世。美第奇家族经常将自己与耶稣诞生故事中的贤士联系起来。美第奇家族是德拉玛家族的朋友，也是波提切利本人的重要赞助人。当时绘制的宗教场景通常包含贵族肖像，并指出文艺复兴时期的佛罗伦萨艺术与金钱和权力之间的重要联系。有趣的是，这幅画还包含波提切利的自画像——这是已知唯一存在的自画像。艺术家站在画作的右边缘，直视观者。虽然画这幅画时他可能只有 30 岁左右，但波提切利将自己描绘成自信和高超的人，与他的一些更成熟的杰作相比，这幅作品的完成风格证明了他的自信是有道理的。这幅画为他在整个欧洲赢得了声誉，并也因此于1481年7月被教皇召唤到罗马，为西斯廷礼拜堂作壁画。
第二幅是他为美第奇别墅所画《春》，这幅画是西方艺术中最著名的画作之一，描绘了花园或林地中古典神话中的一系列人物。人们认为，波提切利没有表现出特定故事中的场景，而是纯粹出于审美原因以这种排列方式呈现人物，或者如果有叙事，今天我们不知道。不管怎样，这幅画的神秘性是其巨大吸引力的一部分。人们普遍认为这幅画是关于春天季节的寓言，正如它的标题所暗示的那样，但对于所传达的确切信息却没有达成一致。主角很可能是爱神维纳斯，三女神在她身旁翩翩起舞，而花神克洛丽丝则被西风的身影追赶，化身为弗洛拉，呼应了一个神话故事奥维德。信使神墨丘利站在左边，丘比特的身影漂浮在场景上方，准备射箭。
《卫报》资深艺术评论家乔纳森·琼斯所说，“波提切利的《春》是欧洲第一批讲述非基督教故事的大型画作之一，用异教仪式取代了复活节的痛苦。艺术作为一种快乐，而不是布道，始于这片草地。”
第三幅是《维纳斯的诞生》，它是世界上最受欢迎的艺术作品之一。虽然波提切利死后失宠，但他的名声在 19 世纪后期重新恢复，自那时起，《维纳斯的诞生》便享誉国际。这幅画描绘了爱神维纳斯（Venus），她骑着巨大的贝壳从海上航行到岸边。她被西风之神 Zephyr 吹到陆地上，而一名女侍者则披着斗篷等待。《维纳斯的诞生》如此大规模地呈现古典神话中的非宗教场景方面具有开创性。此外，以近乎真人的大小加入如此突出的女性裸体在西方绘画中几乎是前所未有的。这件作品显然是对古典艺术的致敬。
《三博士来朝》
《春》
《维纳斯的诞生》
波提切利的油画
因醉心于描绘女性美，意大利文艺复兴时期的波提切利变成了第一个描绘裸体维纳斯的知名画家，就是那幅充满忧郁眼神的杰作《维纳斯的诞生》画中的维纳斯线条优美、体态修长、充满灵气，一出生就是一个风姿绰约的绝色女子，隐含天生完美无瑕之意，堪称西方艺术史上最美丽的女人之一。除此之外，波提切利笔下的《春》《维纳斯与战神》都是画风优美、独具特色的经典名画，还有一系列有关“圣母子”的名画，
若说波提切利的油画作品中，哪几幅画中蕴藏了一些有趣故事？在欧洲文艺复兴这个特殊时代，波提切利笔下的每一幅画都蕴藏着一些有趣故事，为什么这么说呢？因为波提切利都是采用古希腊罗马神话里的故事充当绘画题材，我们都知道神话里的故事都是有趣的，其中，维纳斯代表的是爱与美，还包括情欲，
那幅《春》画中的维纳斯腹部微隆，看起来像是怀孕了，那么腹中的孩子是谁的呢？维纳斯和孩子的父亲又有怎样的恋爱故事呢？这些都是有趣的故事；那幅《维纳斯与战神》画中的维纳斯代表的是正义女神，是波提切利以一个名叫西蒙妮塔的女人为模特塑造出来的，这个女人16岁就嫁为人妇，后又成为美第奇家族中的古里安诺的情妇，
现实中的西蒙妮塔与自己的老公、情人之间又有着一连串的不为人知的有趣故事，只可惜西蒙妮塔“红颜薄命”，23岁时就病逝。然而波提切利笔下的那幅《维纳斯的诞生》画中的维纳斯一脸的忧郁表情，很明显背后又有着不为人知的有趣故事，事实上，画家借此表情来隐喻对所处时代的不安心情，早期的文艺复兴运动遭受了许多阻碍，画家担心这伟大的文艺复兴“人文主义”思想精神运动无法继续发展下去，从而失败。
一切都是因为当时（文艺复兴早期）宗教权贵极力反对艺术家描绘异教题材——古希腊罗马神话，更禁止艺术家描绘裸体形式的画作，宗教神学思想里认为“裸体”是一种不可饶恕的罪恶，然而，波提切利偏偏以古希腊罗马神话为题材，描绘裸体形式的画作，所以就遭受反对，庆幸的是波提切利和美第奇家族关系好，美第奇家族为波提切利提供政治上的保护，创造有利的绘画条件，换句话说，波提切利的每一幅画和美第奇家族又存在许多不为人知的有趣故事。
你看到最动人的墓志铭是什么？
马一浮。自撰墓志铭。一代大儒，仙风道骨。
孰宴息此山陬兮，谓其人曰马浮。老而安其惸独兮，知分定以忘忧。
学未足以名家兮，或儒墨之同流。道不可以苟悦兮，生不可以幸求。
从吾好以远俗兮，思穷玄以极幽。虽笃志而寡闻兮，固没齿而无怨尤。
惟适性以尽年兮，如久客之归休。委形而去兮，乘化而游。
蝉蜕于兹壤兮，依先人之故丘。身与名其俱泯兮，曾何有乎去留？
校歌歌词
西湖花港观鱼马一浮纪念馆《浙江大学校歌》
作词：马一浮 作曲：应尚能
大不自然 海纳江河
惟学无际 际于天地
形上谓道兮 形下谓器
礼主别异兮 乐主和同
知其不二兮 耳听斯聪
国有成均 在浙之滨
昔言求是 实启尔求真
西水示教 始见经纶
无曰已是 无曰遂真
靡革匪因 靡故匪新
何以信之 开物前民
舟山校区教学楼歌词
嗟尔茅士 尚其有闻
念经典学 思睿观通
有文有质 有农有工
兼总条贯 知至知终
成章乃达 若金之在熔
尚亨于野 无愧于宗
树我邦国 天下来同
校歌译文。
编辑
译文一
海纳江河，却从不恃其大而自满自夸。
学习也是一样，从来没有边际。
世界上抽象的是道理，具体的是器物。
礼规范着世上的差异，乐引领着社会的和谐。
道器、礼乐不可二分、相反相成，你听懂这个道理就是聪慧。
浙水之滨有所大学。
以前名叫求是，实质应是启发你追求真理。
教师要坚持依学生天性进行教育，以自身品德为示范，这样化育效果才会显现，学校也才能因此壮大。
万不可自以为是，万不可以为穷尽了真理。
没有什么革新不讲继承，没有什么旧事物毫无新意。
如何开出新气象？研究和阐发物理、引导人民。
青年才俊们，希望你们能够听到。
对于书本学习，思考要深邃，要看到各学科脉络相通。
文体农工商都要有所涉猎。
知识的学习讲求兼容并蓄有条有理有系统，求知要寻根究底，求学要有始有终。
做学问讲求循序渐进才能有所成就，就好像金子出炉定型前仍在受熔炼的状态。
理论视野要宽广，不要偏执于一宗一派。
建设我们的文化，让世界都来认同。
译文二
大海浩瀚而不自满，所以能容纳千江万河。
大学学问广阔无际，延伸到整个宇宙天地。
超越形体的称为道，有具体形貌的称为器。
礼制区别人们差异，音乐使民众和谐相处。
明白它们的统一关系，就会更加聪慧明智。
有一所国立大学，在中国东南的浙水之滨。
它以求是为宗旨，其实就是启迪大家求真。
学校教育循序渐进，方能培育出治国才俊。
莫言已把握事物本质，更莫言已穷尽真理。
没有变革不需沿袭，没有旧事物不需更新。
怎样改革创新？探究事物，做大众的先导。
诸位年轻的英才，应当明了这些重要道理。
要专注于学业，力求思想深刻、世界通明。
我们有人文、科学、农业、技术多种学科。
要融会贯通，掌握知识的源流和实践运用。
日后成才成功，犹如真金经过熔炉的冶炼。
要胸襟宽广，不偏守门户之见、宗派之私。
努力振兴祖国，使世界各国人民和谐共处。
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