成都西门欧洲杯直播:成都哪里看欧洲杯

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西门塔尔牛能在湖南饲养吗？

西门塔尔牛能在湖南饲养，全国各地都适合养殖西门塔尔牛，此牛适应性强、好管理、饲料利用率高、生长快等特点。

中国于1981年成立西门塔尔牛育种委员会，建立健全了纯种繁育及杂交改良体系，开展了良种登记和后裔测定工作。中国西门塔尔牛由于培育地点的生态环境不同，分为平原、草原、山区三个类群，种群规模达100万头。该品种被毛颜色为黄白花或红白花。早期生长快是该品种的主要特点之一。因此，将成为中国未来牛肉生产的重要利用品种。

当你确定要养牛时，首先要对它有所认识。西门塔而牛原产于瑞士的阿尔卑斯山区，并不是纯种的肉牛，是乳肉兼用品种。黄白色或淡红乳白相间。役用性能也比较好，改革开放后被引进到国内，最开始引进的城市在北方黑龙江省。后经与本地黄牛杂交子一代生产性能得到了较好的提高。陆续的改良，全国也有许多城市开始饲养。

湖南的气候潮湿，多雨季节较多。四季分明，降水集中，春温多变,夏秋多旱，冬季高冷。如果要在湖南养殖西门塔尔牛。首先要选择好场地，痛风干燥的地方建舍。第二，草料的解决。第三，技术，养殖有风险，技术是必须要有的关键的。第四，资金。当然啦，现在国家跟政府对养牛的补贴力度挺大的，我家乡养10头有备案的就有500一头的补贴。不知道你当地政策是怎样的。总之，不管怎样湖南还是可以养殖的

如何看待中国女生西班牙地铁受辱事件？

碰到这种情况，真的让人很气愤，也让人难过，尤其是孤身一人在海外读书、打拼的年轻女子！ 视频加载中...

看到网上有的帖子，标题是“欺负中国人，是要还的”，笔者点进去一看，内容跟标题根本就不搭，对于如何让他们“还”，还有什么时候“还”，都语焉不详！

笔者不想说什么大话，也没有那个能力，毕竟身在国内，鞭长莫及，而且远水解不了近渴，对于不法行为，也必须按照当地的法律来处置！

但是帖子中的一点分析我很认同，就是国人比较隐忍，这跟我们的性格有关，总是抱着吃亏是福的观念，受到欺负时习惯于忍气吞声，这就会让不肖之徒觉得你好欺负，气焰就会越加嚣张，下次会更加变本加厉。此外，我们国人每到一地，喜欢埋头做事赚钱，不喜欢在当地参政议政，因此没有多少影响力，很难通过官方途径发出自己的声音，维护自己的合法权益！

所以，想要改变这种局面，不是一天两天的事情，遇到这种情况，就像有的评论指出的那样，在确保自身安全的情况下，需要大胆地说不，并注意收集证据，及时报警，求助于我国的驻外使领馆！

说到底，国家是我们的坚强后盾，只有国力强盛才不会被人欺负！

5月1日来自浙江的女留学生张某在西班牙马拉加市乘坐地铁时，遭遇一群15岁左右少年嘲讽与威胁，并遭到挑衅与肢体碰撞。在报警无果后，张某决定通过社交媒体寻求帮助。

这件事，种族歧视是本质，青少年霸凌思想是主要原因，年龄是诱因，女生反抗与声援的做法正确值得提倡，国人在外维权意识有待提高。

学生群体因未经世事，在国外求学时难免会遇到复杂的社会问题而不知所措，再加上中国人在外本性内敛，这就为一些暴力分子提供可乘之机，助长了气焰。

在这种情况下，学生群体需提升自己的维权意识，遇到这些问题时，或主动采取避让，或据理力争，当个人安全确实受到确实威胁时，可进行适度威慑，万不得已时有必要使用一定程度的暴力。

笔者一位女性朋友曾在西班牙巴塞罗那地区留学数年。据了解类似问题中的骚扰并不十分常见，成年人相对来说其实较为友好，这类问题未成年人居多，即使诉诸于警方也无法有效追责，针对于此有效的办法就是积极融入当地社会，丰富社交关系，并且对于直接挑衅报以有力回击，打击其气焰，威慑与维权并举。

每个国家都有一群混蛋，这件事并不是国与国的矛盾，我们要平等看待，女生受侮辱，不管在那里，侮辱者都应受到法律严惩。

看了这个视频之后，我感觉这个事情可以把它定性为是一帮小混混。对张丹童这个同学的一个骚扰和欺凌。

张丹童她自己也说了，在上地铁的时候，在这帮小混混的旁边，那有一个空着的座位，别人不愿意坐到那里去，张丹童她太累了，就自己坐到了那里，也就是说她把自己置身于了这样一个不安全的位置。如果她不坐在那里，很可能这样的事情就不会发生了。一个女孩子，并且是在别的国家，而且又是在晚上乘车，把自己置身于这样一个境地啊，那么这是很危险的。

随着我们对外交流的扩大，到外国去的活动会增多，到了一个陌生的地方，还是要注意保护自己。为自己的安全考虑，不要把自己置身于危险的那个境地。这件事情是在地铁上发生的，周围有许多的乘客，他们虽然没有帮助中国的女孩儿，但是那些小混混，他们也不敢肆意妄为的太厉害。如果不是在地铁上，而是在一个空荡荡的大街上或者是午夜的野外，那么危险程度就更大了。

在海外生活和旅游，时刻要注意保护自己。保护自己，不仅仅是对自己负责，更是对家人负责，更是对我们的国家负责。虽然我们国家强大了，但是也不要因为自己的过失，给国家带来不必要的麻烦。话说回来，即使是我们的有关部门不怕麻烦，但是有些事情一旦发生就无法挽回了，造成的损失和伤害，会让自己的亲人痛不欲生，无法接受。

这个小女孩儿还是很勇敢的。这一点值得称赞。如果你认可我的答复，请关注支持我，谢谢。

为什么裹小脚这种残忍的行为，在当初的民间非常盛行？

清朝余怀写了一本《妇人鞋袜考》，其中写到了南唐李后主纵情声色，其“宫殡育娘，纤丽善舞，乃命作金莲，高六尺饰以珍宝，纲带缨络，中作品色瑞莲，令育娘以帛缠足，屈上作新月状，著袜行舞莲中，回旋有凌云之态”。从此之后，这个风气就流传开来，民间人都纷纷效仿。

大家贵妇、闺秀仿效也就罢了，她们不用劳动。而民间妇女也效仿，这就走上了歧途。据记载，宋代名人中只有程颐一家的女人不裹脚，可见这种丑恶风尚早已流毒全国。

清康熙三年，朝廷曾诏令全国禁止妇女裹脚，旋即又于康熙七年罢除此禁。到了十九世纪中叶，太平天国在他们的政权范围内，下令妇女放脚。

为什么女子要缠足？

缠足风俗产生以来，各王朝经久不衰，其原因是什么呢？

缠足的起源发展与我国封建礼教的发展有着千丝万缕的联系，同时又受政治环境、社会风气、文人的鼓吹等因素的影响。

首先，最根本的原因是封建礼教观念的不断强化， 缠足成为限制女性自由、维护女性贞操的有力工具。

其次，限制妇女接触外界，防止她们被伊斯兰教侵蚀，维护儒家文明。伊斯兰教大约与唐朝同时崛起，从唐朝中后期，经过五代、两宋，阿拉伯世界通过海上贸易，与中国接触日益密切。在沿海的泉州、宁波等港口，当时清真寺遍布。妇女自由行动，很容易被伊斯兰教所俘虏。而一个妇女身后影响的就是一个家庭，这些家庭则是儒家文明的根基。因此，当缠足的风俗遇上扩张的伊斯兰教，儒家士人就开始顺势鼓吹缠足。限制了妇女的行动，她们就不会被伊斯兰教给吸引入教了，也就不会动摇儒家文明的根基。

第三，审美观念的改变是一个重要的因素。社会普遍以足之纤小屈曲为美，至清时更发展为“三寸金莲”，妇女为迎合社会的统一审美， 不得不有意无意地进入缠足的社会洪流中。

第四，为满足男性逐渐扭曲的性心理。随着封建社会后期社会风气的演变，女子小脚便逐渐成为满足男性变态性需求的工具。

第五，便是文人的宣扬鼓吹。宋元明清时诸多文人鼓吹小脚之美。

综合上述这些原因，裹小脚这种行为就在古代民间盛行起来。

（完）

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